מבטחוMivtacho

זהר · ויקהל, ח״ב קצח ע״א

חז״ל

זהר

ויקהל, ח״ב קצח ע״א

"אשרי שאל יעקב בעזרו שברו על ה׳ אלקי״ו" (תהלים קמו ה). וכי אל יעקב ולא אל אברהם ולא אל יצחק?! אלא "אל יעקב" בגין דיעקב לא אתרחיץ באבוהי ולא באמיה כד ערק קמי אחוי ואזל יחידאי בלא ממונא, כמה דאת אמר "כי במקלי עברתי את הירדן הזה" (בראשית לב יא). ואיהו אתרחיץ ביה בקודשא בריך הוא, דכתיב "אם יהיה אלקי״ם עמדי ושמרני וגו׳" (שם כח כ). וכלא שאיל מקמיה דקודשא בריך הוא ויהב ליה.

ענינים בה׳ לבדו · פרנסה

אנת

Zohar · Vayakhel, II 198a

Chazal

Zohar

Vayakhel, II 198a

“Fortunate is the one whose help is the G-d of Yaakov”: Yaakov did not trust in his father or his mother, but trusted in HaKadosh Baruch Hu, and asked everything from Him

“Fortunate is the one whose help is the G-d of Yaakov, whose hope is in Hashem his G-d” (Tehillim 146:5). Is it the G-d of Yaakov, and not the G-d of Avraham, and not of Yitzchak? Rather, “the G-d of Yaakov,” because Yaakov did not trust in his father or in his mother when he fled from before his brother and went alone, without money, as you say, “For with [only] my staff I crossed this Yarden” (Bereishis 32:11). And he trusted in HaKadosh Baruch Hu, as it is written, “If G-d will be with me and will guard me, etc.” (Bereishis 28:20). And he asked everything from before HaKadosh Baruch Hu, and He gave it to him.

Threads In Hashem alone · Parnassah

Hebrew Zohar, Hebrew Wikisource (CC BY-SA)

Draft translation, not yet reviewed against the printed text.