חובות הלבבות · שער הבטחון, הקדמה
ראשונים · רבינו בחיי אבן פקודה
חובות הלבבות
שער הבטחון, הקדמה
וּמֵהֶן שֶׁהַבּוֹטֵחַ בֵּאלֹקִים יְבִיאֵהוּ בִּטְחוֹנוֹ לְפַנּוֹת אֶת לִבּוֹ מֵעִנְיְנֵי הָעוֹלָם וּלְיַחֵד לְבָבוֹ לְעִנְיְנֵי הָעֲבוֹדָה.
וְיִהְיֶה דּוֹמֶה בִּמְנוּחַת נַפְשׁוֹ וְרֹחַב לִבּוֹ וּמִעוּט דַּאֲגָתוֹ לְעִנְיְנֵי עוֹלָמוֹ לְבַעַל הָאַלְכִּימִיָּה וְהוּא הַיּוֹדֵעַ לְהַפֵּךְ הַכֶּסֶף לְזָהָב וְהַנְּחֹשֶׁת וְהַבְּדִיל לְכֶסֶף עַל יְדֵי חָכְמָה וּמַעֲשֶׂה.
וְעוֹד כִּי הַבּוֹטֵחַ בֵּאלֹקִים יֵשׁ לוֹ עָלָיו יִתְרוֹן בַּעֲשָׂרָה דְּבָרִים:
תְּחִלָּתָם שֶׁבַּעַל הַכִּימִיָּה צָרִיךְ לִדְבָרִים מְיֻחָדִים לַמְּלָאכָה לֹא יִגָּמֵר לוֹ דָּבָר זוּלָתָם וְלֹא יִמְצָאֵם בְּכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם. וְהַבּוֹטֵחַ בֵּאלֹקִים טַרְפּוֹ מֻבְטָח לוֹ מִכָּל סִבָּה מִסִּבּוֹת הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים ח ג) לְמַעַן הוֹדִעֲךָ כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם וְגוֹ׳, כִּי הַסִּבּוֹת אֵינָן נִבְצָרוֹת מִמֶּנּוּ בְּכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם כַּאֲשֶׁר יָדַעְתָּ מִדְּבַר אֵלִיָּהוּ עִם הָעוֹרְבִים וְעִם הָאִשָּׁה הָאַלְמָנָה וְעֻגַת רְצָפִים וְצַפַּחַת הַמַּיִם וּדְבַר עֹבַדְיָהוּ עִם הַנְּבִיאִים שֶׁאָמַר (מלכים א׳ יח יג) וָאַחְבִּא מִנְּבִיאֵי ה׳ מֵאָה אִישׁ חֲמִשִּׁים חֲמִשִּׁים אִישׁ בַּמְּעָרָה וָאֲכַלְכְּלֵם לֶחֶם וָמָיִם, וְאָמַר (תהלים לד יא) כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי ה׳ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב, וְאָמַר (תהלים לד י) יְראוּ אֶת ה׳ קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו.
Chovos HaLevavos · Shaar HaBitachon, Introduction
Rishonim · Rabbeinu Bachya ibn Pakuda
Chovos HaLevavos
Shaar HaBitachon, Introduction
One who trusts in G-d is like the alchemist, and has the advantage: his livelihood is assured to him through any means in the world
And among them: one who trusts in G-d, his trust will lead him to clear his heart of worldly matters, and to give his heart wholly to matters of [Divine] service.
In the tranquility of his soul, the ease of his heart and how little he worries over his worldly affairs, he will be like the alchemist, the one who knows how to turn silver into gold, and copper and tin into silver, through wisdom and work.
And more: one who trusts in G-d has an advantage over him in ten things.
The first of them: the alchemist needs special materials for his work, without which nothing can be completed for him, and he does not find them at every time and in every place. But one who trusts in G-d, his livelihood is assured to him through any of the means of the world, as the pasuk says, “In order to make you know that man does not live by bread alone, etc.” (Devarim 8:3). For no means is beyond Him at any time or in any place, as you know from the matter of Eliyahu with the ravens, and with the widow, and the cake baked on hot stones and the jug of water; and the matter of Ovadyahu with the prophets, who said, “I hid a hundred men of the prophets of Hashem, fifty men to a cave, and I fed them bread and water” (Melachim I 18:13). And it says, “Young lions are in want and go hungry, but those who seek Hashem will not lack any good” (Tehillim 34:11), and it says, “Fear Hashem, His holy ones, for those who fear Him have no lack” (Tehillim 34:10).